Дулу

• чумукунь 处木昆) (кимаки, чумугуньлюй)
• хулуцзюй 胡禄居 (хулуву кюе)
• шэшэти 摄舍提 (нешетидунь)
• туциши 突骑施 (тюргеши, туциши хэлоши)
• шуниши 鼠尼施 (шуниши)

Правителей дулу называли чурами.

1 Гегемония племён дулу в Западно-тюркском каганате

604 год был годом полного распада Западно-тюркюского каганата. Великий Кара-Чурин Бопо-хан пропал без вести, сын его Нили-хан погиб, брат последнего, известный только под прозвищем Басы-тегин, законный наследник престола, оказался задержанным в Китае. Вопреки законному порядку, в ущерб Шегую, правителю Чача, возведенным на престол оказался сын Нили-хана — Таман с титулом Нипо Чуло-хан. Новый хан при воцарении еще вряд ли умел ходить; он родился незадолго до гибели своего отца. Возникает вопрос: какая партия поставила его ханом? Географическое местоположение его ставки, «прежняя Усуньская земля»^[1], т. е. долина р. Или^[2], показывает, что власть оказалась в руках племен союза дулу. Они постарались ограничить власть хана путем рассредоточения ее, т. е. на западе и на востоке наместники получили титул «малых ханов», а в чиновную иерархию были введены дополнительно два чина. Сыфаян и Хунда, которые управляли государственными делами^[1]. Малолетний хан стал игрушкой в руках своих вассалов.

Не менее существенна была реформа культа. Хан из династии Ашина, как уже говорилось, был не только военным вождем, но и первосвященником и два раза в год приносил жертву предкам и духу неба^[3]. В Западном каганате беги лишили хана этой важной обязанности, и теперь для принесения жертвы на святое место ездил один из высших сановников. Это принижало значение не только самого хана, но и всех его соплеменников — тюркютов, которые, таким образом, оказались в оппозиции к правительству, возглавляемому бегами дулу, и ориентировались на союз с бегами нушиби и владетелями согдийских оазисов. Последние были согласны финансировать любого претендента, который бы согласился поставлять шелк и обеспечить безопасность на великом караванном пути. Однако тюркюты готовы были служить лишь хану из рода Ашина, а нушиби хотели вручить власть лишь человеку, к ним расположенному. Претендент, удовлетворивший всем этим требованиям, нашелся: это был князь Шегуй, внук Кара-Чурин-Тюрка^[4], принужденный довольствоваться скромным уделом — княжеством Чач. Летовка его, Мин-булак^[5] (тысяча ключей), находилась к югу от р. Талас, в землях нушиби, с которыми этот князь, очевидно, поддерживал добрососедские отношения.

Правительство, состоявшее из старейшин родов союза дулу и управлявшее именем Чуло-хана Тамана, оказалось несостоятельным. Восточные области отпали, грабежи дулусцев и телесцев препятствовали караванной торговле, и жертвы, принесенные ради заключения мира с Китаем, оказались безрезультатными. Внутри страны положение также становилось угрожающим. Беспомощность правительства толкнула согдийские города на непосредственное сближение с Китаем. За Турфаном, предложившим союз Китаю в 608 г.^[6], в 609 г. последовали среднеазиатские владения: Ань (Бухара), Бокань (Фергана), Ши, Ми (Маймург), Цао, Хэ, Унагэ, Му, Кан (Самарканд)^[7]. За ними в 610 г. послали посольства с дарами Куча и Гибинь^[8]. Наконец явилось посольство и от Шегуя. Он добивался брачного союза, и китайское правительство сочло этот момент благоприятным для воздействия на Чуло-хана. Вместо невесты Шегую было послано пожалование его великим ханом и бамбуковая стрела с белым оперением, чтобы «дело шло также быстро, как летит стрела». Дулу перехватили посольство и отняли стрелу, но самому послу удалось «обманом освободиться»^[9] и известить Шегуя о результатах переговоров. Шегуй немедленно выступил в поход на Тамана и наголову разбил его. Таман бежал на восток и, будучи по дороге ограблен и преследуем, сдался китайцам. Его приверженцы были разделены на три малые орды (612 г.)^[10]. Конец Тамана был печален: в 618 г., уже после смены династии, восточные тюркюты потребовали у китайцев крови своего заклятого врага. Государственные советники сочли неблагоразумным из-за жизни одного тюркюта идти на конфликт и уговорили императора пожертвовать Таманом. Несчастного напоили допьяна и впустили тюркютского посла, который собственноручно его зарезал^[11]. Убийство было совершено тайно, чтобы не ронять престижа новой династии в войсках и среди кочевников, поскольку так как те, так и другие не одобряли предательства.

Переворот 612 г. полностью разрядил напряженность политической обстановки, возникшей из-за неуживчивости старейшин дулу. Все княжества Согдианы и бассейна Тарима вернулись под скипетр западнотюркютского хана. Исключение составлял только Гаочан, потому что он по своему географическому положению был более связан с телескими племенами Джунгарии, которые получали из богатого оазиса необходимые кочевникам продукты земледелия и ремесла. Равно дорога, проходившая через Гаочан, вела в кочевья дулу, а она приносила гаочанцам огромные доходы от таможенных пошлин^[12]. В результате князь Гаочана в 612 г. предпочел подчиниться дому Суй, нежели Шегуй-хану, покровителю карашарцев, кучасцев и согдийцев — его соперников по торговле. Шегуй-хан легко примирился с небольшой территориальной утратой, так как китайцы предоставили ему власть даже над теми оазисами, которые подчинились императору Ян-ди в 609 г.^[13]. Усиление Шегуй-хана было даже на руку китайскому императору, который успел потерять интерес к Западному краю и все свое внимание сосредоточил на завоевании Кореи.

2 История этнонима дулу

Этноним дулу в форме 'дулат' позднее был известен в родоплеменной структуре казахов^[14].

3 Примечания

Литература: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., Наука, 1967.

1. ↑ ^1 2 Н.Я.Бичурин, Собрание сведений…, Т. I., стр. 279.
2. ↑ Chavannes E. Documents…, P. 14.
3. ↑ Н.Я.Бичурин, Собрание сведений…, Т. I., стр. 230–231.
4. ↑ Н.Я.Бичурин, Собрание сведений…, Т. I., стр. 279, 281.
5. ↑ Пельо пишет, Бинг-Юл (см. F. Pelliot, Le nom turc…, PP. 189–190.).
6. ↑ Chavannes E. Documents…, P. 169.
7. ↑ Н.Я.Бичурин, Собрание сведений…, Т. II, стр. 272–274.
8. ↑ Н.Я.Бичурин, Собрание сведений…, Т. II, стр. 257, 276
9. ↑ Н.Я.Бичурин, Собрание сведений…, Т. I., стр. 282.
10. ↑ Иакинф Бичурин, История Китая.
11. ↑ У Н.Я.Бичурина, (Собрание сведений…, Т. I., стр. 283) убийство Тамана приписано Тун-джабгу-хану. Однако см. Chavannes E. Documents…, PP. 22, 52, 263; Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten…, S. 358.
12. ↑ Н.Я.Бичурин, Собрание сведений…, Т. II, стр. 280.
13. ↑ Н.Я.Бичурин. Собрание сведений, Т.II, стр. 283; Chavannes E. Documents…, P. 24.
14. ↑ С.А. Аманжолов. Вопросы диалектологии и истории казахского языка. Алма-Ата, 1959, С.13.